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História da Primeira Colonização e Deslocamento dos Aborígenes: Oscar e Lucinda

* Ashok Kumar Pathania; ** Dr. Anshu Raj Purohit; *** Dr. Subhash Verma

* Ph. D. Scholar, Career Point University, Kota (Rajasthan);

** Professor, Departamento de Inglês, Career Point University;

*** Professor Assistente de Inglês, Govt. Graduação College Sarkaghat (Mandi, HP)

DOI: 10.52984 / ijomrc1208

Abstrato:

A literatura pós-colonial questiona a legitimidade e integridade da história escrita na forma de crônicas de reis, príncipes, elites governantes privilegiadas e as formas coloniais e imperiais de governar os territórios mais fracos em todo o mundo. Essas narrativas baseadas no poder dos governantes, também chamadas de 'história dominante', oferecem menos espaço para os indígenas, 'subalternos' ou conquistados, ou os apresentam como negros, inferiores, não civilizados ou aborígenes. O mainstreaming da história, neste sentido, é a integridade autorizada ou a verdade sobre o passado. É propagado como uma questão de contar a história do passado, que nunca pode estar disponível como não distorcida ou pura.

Os romances de Peter Carey, o famoso romancista australiano, reavaliam as complexidades da história escrita por historiadores tradicionais por meio de seus escritos. Na ficção histórica de Carey, os condenados, rebeliões, lendas históricas, supressão sistemática e colonização de aborígenes encontram registros justificáveis ​​de suas vozes que poderiam encontrar lugar na versão principal da história. O presente artigo é uma tentativa de analisar Oscar e Lucinda (1988) de Peter Carey como uma projeção puramente histórica da Austrália do século XIX que retrata a fase inicial da colonização britânica do continente, particularmente quando os administradores e historiadores britânicos estavam escrevendo a saga de descobrir e colonizando uma massa de terra recém-ocupada. Desvende o processo de difusão do cristianismo nas terras recém-ocupadas que foi uma das principais estratégias da colonização britânica em suas colônias.

 

Palavras-chave: Pós-colonial, história, aborígenes, cultura, assentamento.

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