المجلة الدولية لتكوين البحوث متعددة التخصصات

تاريخ الاستعمار المبكر والتهجير للسكان الأصليين: أوسكار ولوسيندا

* أشوك كومار باثانيا ؛ **الدكتور. أنشو راج بوروهيت ***الدكتور. سوبهاش فيرما

* دكتوراه. دكتوراه في العلوم ، جامعة كارير بوينت ، كوتا (راجستان) ؛

** أستاذ بقسم اللغة الإنجليزية بجامعة Career Point؛

*** أستاذ مساعد في اللغة الإنجليزية ، حكومي. الدرجة الكلية صرخات (مندي ، إتش بي)

DOI: 10.52984 / ijomrc1208

الملخص:

يتساءل الأدب ما بعد الاستعمار عن شرعية واكتمال التاريخ المكتوب في شكل سجلات الملوك والأمراء والنخب الحاكمة ذات الامتياز والطرق الاستعمارية والإمبراطورية لحكم المناطق الأضعف في جميع أنحاء العالم. مثل هذه الروايات القائمة على السلطة للحكام ، والتي يطلق عليها أيضًا "التاريخ السائد" ، تقدم ، إما مساحة أقل ، للسكان الأصليين ، "التابعين" أو المهزومين ، أو تسيء تمثيلهم على أنهم سود أو أدنى منزلة أو غير متحضرين أو من السكان الأصليين. إن تعميم التاريخ بهذا المعنى هو الاكتمال الموثوق أو قول الحقيقة للماضي. يتم الترويج له كمسألة سرد قصة الماضي التي لا يمكن أن تكون متاحة على أنها غير مشوهة أو نقية.

أعادت روايات بيتر كاري ، الروائي الأسترالي الشهير ، تقييم تعقيدات التاريخ التي كتبها المؤرخون الرئيسيون من خلال كتاباتهم. في الخيال التاريخي لكاري ، يجد المدانون والتمرد والأساطير التاريخية والقمع المنهجي واستعمار السكان الأصليين سجلات مبررة لأصواتهم والتي يمكن أن تجد مكانًا في النسخة الرئيسية للتاريخ. الورقة الحالية هي محاولة لتحليل أوسكار ولوسيندا (1988) لبيتر كاري باعتباره إسقاطًا تاريخيًا بحتًا لأستراليا في القرن التاسع عشر يصور المرحلة الأولى من الاستعمار البريطاني للقارة خاصة عندما كان المسؤولون البريطانيون والمؤرخون يكتبون قصة اكتشاف و تسوية مساحة أرض محتلة حديثًا. إنها تكشف عن عملية نشر المسيحية في الأرض المحتلة حديثًا والتي كانت إحدى الاستراتيجيات الرئيسية للاستعمار البريطاني عبر مستعمراتها.

الكلمات المفتاحية: ما بعد الاستعمار ، التاريخ ، السكان الأصليون ، الثقافة ، الاستيطان.