المجلة الدولية لتكوين البحوث متعددة التخصصات

الشكل العملي للطائفة والدين في الديمقراطية الهندية

(भारतीय लोकतंत्र में जाति और धर्म का व्यवहारिक रूप)

الدكتور شيلبا جاين ،

أستاذ مساعد بقسم التاريخ

كلية جانجاشيل ، فيزولابور ،

نوابجانج ، باريلي ، أب الهند

دوى: 10.52984 / ijomrc1308

نبذة مختصرة:

الديمقراطية هي شكل من أشكال الحكم ، حيث تُمنح السلطة العليا للشعب ويمارس الشعب هذه السلطة بشكل مباشر أو غير مباشر من خلال نظام التمثيل في الانتخابات الحرة التي تُجرى على فترات منتظمة. يمكن تسمية نظام الحكم بديمقراطية حقيقية وشاملة أو ديمقراطية فاعلة بنجاح فقط عندما لا تجد الديمقراطية الحقيقية طريقها الصحيح إلا من خلال تحقيق تطلعات شعب أي بلد بعينه. لقد استوفت الديمقراطية الهندية العديد من هذه الشروط الأساسية في السنوات العديدة الماضية ولكنها تواجه أيضًا العديد من التحديات التي يجب مواجهتها حتى اليوم.

لمواجهة تحديات الديمقراطية الهندية ، هناك حاجة لاتخاذ بعض هذه الإجراءات التصحيحية العالمية ، أي للجميع ، ولكن الديمقراطية لا يمكن أن تنجح إلا عندما يكون مواطنوها متساوين في تفكيرهم وسلوكهم ، والحرية ، والعدالة الاجتماعية ، المساءلة وتشرب القيم الديمقراطية مثل احترام الجميع. إلى جانب ذلك ، من الضروري لنجاح الديمقراطية أن يتفوق المواطنون على الدين والطائفة والطائفة وأن يعززوا العلمانية ، كما أنه من الضروري أيضًا لعب دور قيادي في تحقيق أهداف الديمقراطية. لكن في الوقت الحاضر ، تواجه الديمقراطية الهندية تحديات خطيرة وطائفية وطائفية وأصولية دينية. تقوض هذه العناصر كفاءة واستقرار النظام الديمقراطي ، ويقدر أن النظام الطبقي نشأ في سياق تقسيم العمل في المجتمع القديم ، والذي تحول تدريجياً إلى تصنيف جماعي جامد قائم على الولادة. يومًا بعد يوم ، أصبحت طبيعة هذا النظام معقدة والحقيقة هي أن الطبقية مسؤولة عن الحفاظ على عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية. لا يزال عدم المساواة الطبقية في مجتمعنا يمثل تحديًا خطيرًا للديمقراطية الهندية. إن تسييس الطوائف بسبب مزيج من الطبقة الاجتماعية والسياسة هو وضع خطير للغاية وبسبب الطائفية في السياسة الهندية الحالية ، نشأت تحديات خطيرة في ديمقراطيتنا. على الرغم من العصر الحالي للتحرير والعولمة ، لم يتضاءل الوعي الطبقي من مجتمعنا ويتم استخدام الطوائف في الغالب كسياسات بنك تصويت.

كما تشجع الأصولية الدينية القوى المجتمعية على استغلال الدين والسياسة. في الواقع ، تعمل الأصولية الدينية كأيديولوجية تدعو إلى المحافظة ، وهذا الدين يكسر هيكل تعايشنا في مجتمعنا متعدد الأديان وهو عقبة كبيرة في طريق تطور الثقافة العلمانية. إن الطائفية تهدد استقرارنا السياسي الديمقراطي وتدمر التقاليد المجيدة للثقافة البشرية والمختلطة.

الكلمات المفتاحية: الديمقراطية ، الطائفة الدينية ، الطائفية ، العلمانية ، الفساد ، الأصولية الدينية ، السياسة.