ژبه او درک
(ژبه یا پوهونه او راپوهونه)
احسان الله پامیر
معاون پروفیسر ، د پکتیا پوهنتون ،
ګردیز ، پکتیا ، افغانستان
DOI: 10.52984 / ijomrc1103
خلاصول:
د ژبې د پیژندنې او تعريف په اړه ویل شوي ، ژبه د غږېزو سېمبولونو سیسټم دی ، کوم چې په برید کې انسانان د یوې ډلې او دیوه کلتور برخه برخه کې د ټاکنو متقابله پوهونه او راپوهونه سرته رسوي دي. د ژبې په اړه موږ ته ویل شوي: ژبه په واقعیت کې یوه ټولنيزه ، اکتسابي او کلتوري پدده ده ، نه عضوي ، فطري او طبعي. یوازې ټولنیز پدې ټولنه کې زده کړې کوي. هر څوک چې د غونډې په ټولنه کې اوسیږي ، دهمغه ټولنې د ژبې زده کړې موقعیت او د همغه ټولنې د خلکو سره د خبرو اترو موقعیت. اکتسابي پدې مانا ده چې په ټولنه کې کسبیس. موږ هم ویلای شو کله چې په ټولنه کې کوم کس او کار زده کوونکې ژبه هم زده کړه وي ، په طبعي برخه کې ژبه نه ده پټیدلې ، اړتیا وه بارکۍ ته پاملرنه کیده ، خدای (ج) انسانانو ته د نطق یا خبرو اترو توان او قوت په فطري پوله کې دی ، یعني هر انسان چې کومه ګونګ وي نه وي ، معیوب نه وي ، ضرور خبرو ته اړتیا لري ، دا خبرې کولتري فطري دی الله انسانیت ته کوي ، چې وغځیدلې او نورو خلکو ته یې لیږلي دي. دا توانايي نه ده چې د پېښېدو خبره وي ، د ژبې زده کړه ورته موضوع وي. د ټولنو څخه زده کړه ده ، یوازې دوه خبرې کول ضرور دي چې تاسو ژبه پوهیږئ او په ټولنه کې زده کړه وکړئ او د بیلګې په توګه خبرې کول او د خبرو اترو توان فطري دی ، د الله تعالی دا قوت یوازې انسان ته رسیدلی ، پوهونه راپوهونه یا ژبه بیا د لارو تر نیږدې کیدو پورې اړه لري ، کوم یو چې تاسو سره وغږیږئ یوځل بیا د خبرو اترو او پوهاوي راپوهونه موقعیت ، دوهم ډول ډول ډول چې هغه یو چاته لیکنه وي او هغه ډول پوهاوی راپوهونه تره کی سره ، دریم ډول ډول اشاروه ده ، چې د اشارو او حرکتونو په وسیله انسانان یو له بل سره پوهیدل.